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赵藩是哪个年代的人
赵藩（公元1851—1927年），字樾村，号石禅老人，剑川人，是清末民初白族著名诗人、学者、书法家。段思平是大理国第一代国王，白族历史上著名的政治家。张伯简（1898—1926年），白族，剑川县金华镇人。
赵藩，字樾村，晚清时期的政治家、文学家，出生于云南省剑川县的一个小村庄。他自幼聪明过人，学习非常刻苦，几乎是书不离手，成为远近闻名的才子。十五岁的时候，赵藩就得到了一位将军的赏识，并到他军营做幕僚。
此联简称“攻心联”，乃清末光绪二十八年暂居四川盐茶使者的云南剑川人赵藩所撰。上联的意思 如果打仗的人，能使对方知道自己的错误，知道自己的力量远远不及，使他不战或不敢战，心悦诚服，那么以后就不致再谋反叛乱。
赵藩（1851年—1927年），字樾村，一字介庵，别号蝯仙，晚年号石禅（di1）老人。白族，云南省剑川县向湖村（又名水寨）北寨人（白语音为：bechuai-hou），云南省近代历史上著名的学者，诗人和书法家。
赵藩的介绍
赵藩（1851年—1927年），字樾村，一字介（价jiè)庵，别号蝯仙，晚年号石禅老人。白族，云南省剑川县向湖村（又名水寨）北寨人，中国近代历史上著名的政治家、学者、诗人和书法家。
赵藩 云南剑川县向湖村人，白族。生于清咸丰元年(公元1851年)农历正月初七日。是清末民初云南著名学者、诗人，他撰写的楹联、书法享誉海内外。
赵蕃 介绍 赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。
对联中的书法艺术
—1684)、即非如一(福建人，1616—1671)等的书法作品，真行草书都有，内容有禅诗，如清拙正澄的《寄钳大冶藏主》：“吴楚江山已遍游，更无一法可驰求。栴檀林下金狮子，刍草原头白牯牛。
行书七言联 上联：一台新砚时装墨，下联：几本古书常遣悠。
书法里的虚静之美 书法中的“虚”，泛指其境界的高远、空灵；书法中的“静”，谓之其意境的儒雅、安谧。对于书法而言，静谧的观点和灵动的生命张力，是书法艺术两元的融合。
对联艺术和书法艺术都是建立在汉民族语言文字特殊性的基础之上，具有民族特色的传统艺术。因为对联主要是用书法的形式书写出来，悬之于廊间柱前、堂上壁间，使人既赏文字，又品书法，所以两者关系极为密切。
起自五代的对联书法，则是将文学艺术与书法艺术结合得最好的一个品种。李有骨说，此次海南民间收藏精品展展出的清代对联书法，代表了中国古代极高的对联书法水准，他们的别字楹联，多隐藏着书家特殊的期望与祝福。
成都武侯祠门口的一副对联,看着不像对联,原来作者别有用心
1、去成都武侯祠游玩，有一个比较著名的打卡点，那就是著名的「 ”攻心联”。 「 ”攻心联”是武侯祠内挂在诸葛亮堂前的一副对联，作者是晚清的赵藩于1902年所写。
2、井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，躬耕未遂老臣心。联语用刘备三顾茅庐的故事，一口咬定这里才是真正的茅庐。而襄阳武侯祠的门联直接把卧龙冈写了进去：冈枕南阳，依旧田园淡泊；统开西蜀，尚留遗像清高。
3、此联言简意赅，形式完美，不仅是武侯祠所有联语中位居第一的上品，而且是全国不可多得的名联之一。据说，伟人十分推崇此联，1958年他来武侯祠时，就在此联前驻足沉思良久，反复玩味联语的微言大义。
4、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
5、成都武侯祠攻心的典故源自历史事件诸葛亮南征。知识拓展：攻心联是武侯祠中最具盛名的楹联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深融‘’。
诗如东野不言寒书法对联
相如遗书有三箧，子瞻对策称万言。刘悟樵阶下青葱留玉节，夜来风雨作秋声。孔仲起立功德言有三不朽，尚齿爵位无一非尊。楼钺书似西台差少玉，诗如东野不言寒。祝维祺青山县里传诗卷，黄叶声中到酒舩。
耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过，庻几为君子。 为善不求人知者，谓之阴德。故其施广，其惠博，天报必丰。
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
诗如东野不言寒，书似西台差少肉。平生高节已难继，将死微言犹可录。自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
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