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茶艺创新的要素有哪些？
茶艺表演是以茶传统、茶文化为核心的艺术表现形式，根据不同的主题与表现手法，茶艺表演的展现目的、效果也将呈现出层次不一的独特性。近年来，随着传统文化、国风的复兴，茶艺开始更加深入地与人们生活相融合，而单一、固化的茶艺表演则不免落入俗套，既无法赢得市场青睐，也不能充分发挥其应有的艺术价值。本研究就茶艺表演中的创新元素展开探索，从茶品、茶文化以及价值观三个层面探究优化茶艺表演的策略。
茶艺创新的要素有：人、茶、水、器、境、艺。
人之美，人是万物之灵，是社会的核心，人是茶艺最根本的要素，同时也是最美的要素。人的美有两个含义，一是作为自然人所表现的外在形体美;另一方面是作为社会人所表现出的内在的心灵美。总之人的美大致分形体美、服饰美、发型美，仪态美、神韵美、语言美、心灵美等几个方面。
器之美，受“美食不如美器”思想的影响，我国自古以来无论是饮还是食，都极看重器之美。早在唐代，陆羽在《茶经》中就设计出了24种完整配套的茶具，近代，茶有上千种，而茶具更是琳琅满目，我们按质地来分类，茶具可分为陶土茶具，瓷器茶具、玻璃茶具、金属茶具、漆器茶具、竹木茶具、其他茶具等七大类。
境之美，中国茶艺要求在品茶时做到环境、艺境、人境、心境四境俱美。环境美就是要求窗明几净，装修简素，格调高雅，气氛温馨，使人有亲切舒适感。茶道六艺，即琴、棋、书、画、诗和金石古玩的收藏与鉴赏。所谓人境，即品茗时人数的多少以及品茗的人格所构成的人文环境。品茗是心的歇息、心的放牧、心的澡雪，品茶时好的心境靠茶人对人生的彻悟。
艺之美，主要包括茶艺程序编排的内涵美和茶艺表演的动作美、神韵美、服装道具美等方面;总之，要达到茶艺美，就必须人茶水顺境艺六要素俱美，六美荟萃，相得益彰，才能使茶艺达到尽善尽美的完美境界。
茶之美，是指不但要有个好的名称，还要求茶的色、香、味、形具佳。
水之美，早在唐代，陆羽在《茶经》中对宜茶用水就做了明确的规定。他说：“其水用山水上、江水中、井水下。”张大复在《梅花草堂笔谈》中提出：“茶性必发于水。八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣;八分之水，试十分之茶，茶只八分耳”。以上论述均说明了在我国茶艺中精茶必须配美水，才能给人至高的享受。
人是最重要的。茶艺者不仅要颜值高，而且也要身体协调，服装发型也是茶艺者的优美代表，因此在选择服装搭配和发型设计的时候，都要根据当下的情况来进行装扮，除了茶艺者的外表美之外，茶艺者也必须在语言和心灵上一样给人纯洁无瑕的感觉，这样才会给人非常享受的一个感觉。
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