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史书中被称为西番的是哪个民族?普米族的服饰

  1. 史书中被称为西番的是哪个民族?
  2. 云南传统文化?
  3. 西昌过年习俗?

史书中被称为西番的是哪个民族?

旧被称做“西番”的多为古羌族群后裔,由于迁徙原因,在横断山脉及民族走廊地区多有分布。其语言、服饰、民族崇拜、风俗信仰,不同于藏族、彝族,往往与古羌遗裔的今称普米族的接近或类似。自称“普米”(白人的意思)这支,是西番族群后裔的重要一支,其口述历史强固,丧葬经或“指路经”贯穿迁徙路途,达上千公里以外。

云南传统文化?

一、傣族泼水节

史书中被称为西番的是哪个民族?普米族的服饰-图1

傣族的新年,云南各地的傣族,都以“泼水”的形式来庆祝,所以傣历新年,又称“泼水节”。“泼水节“是云南少数民族的数百种节日中,影响最广,规模最大,参加人数最多的节日之一。西双版纳是傣族聚居区,全州各地都有“泼水节”,其中尤以景洪市每年举办的“泼水节”规模最大,盛况空前。

二、 彝族火把节

云南的彝族、白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、普米族等少数民族都有共同的节日--火把节。彝族火把节人数最多、规模最大、知名度最高。同时也是彝族人民最隆重的节日。

史书中被称为西番的是哪个民族?普米族的服饰-图2

三、白族三月街

云南大理三月街,相传已有一千多年的历史,每年农历三月十五日开始历时一周左右的三月街,不仅是大理白族人民的物资交流盛会,而且是白族人民一年一度欢聚的节日。三月街每年都按时在苍山东麓、大理城西举行。这期间诸商云集,环货山积。各族人民都要把好的工艺品、土特产拿到三月街出售,把最优秀的文艺节目搬到三月街上演出,选最好的骑手参加赛马。  

四、哈尼族长街宴

史书中被称为西番的是哪个民族?普米族的服饰-图3

每年农历12月初(阳历10月10日左右),是元阳县俄扎乡哈播村哈尼族的春节--昂玛突节。昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日。每当节日的头天,村中龙头就到村头的龙树林中央摆设祭桌,宰杀无杂色毛的龙猪,敬请龙来和大家共度佳节。请龙完毕,龙头就把龙猪肉切成与全村户数相等的块数分给各家各户吃。

西昌过年习俗?

除夕主要有贴年红、年夜饭、压岁钱、辞岁、守岁等习俗。除夕,全家人在一起吃“团圆饭”,有一家人团聚过年的味道。守岁的民俗主要表现为除夕夜灯火通宵不灭,岁火起源于古代驱邪的需要。除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭。吃年晚饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年傍晚,丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭。 

春节,自腊月二十三的“祭灶”起,直至正月十五“上元节’止,是一年里最重要的节日。

在西昌,过了冬至,进入农历腊月,家家户户都会忙碌起来,家里家外,打扬尘、洗衣被、办年货、杀年猪……一直会忙碌到年二十七、八。腊月二十三,家家都会以敬灶神,年二十九“接灶”,把灶神菩萨接回来,大年三十吃团年饭,家家门上贴春联,换门神、挂彩灯,喜气洋洋。吃团年饭前,也有规矩可讲,把肉菜果品备好,点上香、烛,先敬天地和家神再向列祖列宗行大礼之后才开饭。发压岁钱、放烟花,辞旧迎新的夜晚,充满幸福的味道。

听“老西昌”讲年俗,是一件非常有趣味的事,就像穿梭回古代,看古人们怎么过年。年俗从古传到今天,虽然已有部分“失传”,但大致上的面貌可以从老人们的讲述中去脑补。年俗的故事,最有趣的并非在于夹杂了多少神话色彩在里面,而是,在物资匮乏的年代,人们是如何通过自己的双手,创造出那么丰富多彩的新年。

过去,大年初一(也称为正元)早上,一家人就会换上新衣,买不起新衣服的人家也会提前把衣服洗得干干净净穿上。早餐是吃汤圆,然后按习俗结伴上街游玩,西昌过去有“初一游百病”的说法,其实就是上街逛耍。也有朋友家人邀约上泸山、游邛海、赶庙会。初一中午传统为吃面食,而且按习俗不串门、不扫地、不动土。

从年初二到正月十五,亲戚朋友左邻右舍便会按俗相互请客、拜年、走亲戚。初二起,不少家庭会带上祭祀物品和酒菜食物去山上上坟。

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