关于“老乡合影留念”的诗句有哪些？杭州入冉服饰有限公司-天道并购网

关于“老乡合影留念”的诗句有哪些？
马蹄袖的由来？

关于“老乡合影留念”的诗句有哪些？

1、谓从丹霄落，乃是故乡亲

释义：他说他从朝廷而来，回归故乡，见到故乡的人感到亲切

作者：李白

出自：《门有车马客行》

2、不用问田园，十载归来故旧欢

释义：不用求田问舍，数十年回来也能见到家乡的好友

作者：陈询

出自：《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

3、故国如尘，故人如梦，登高还懒

释义：此番回到故乡，见到故人，他并没有感受到一般应有的那种温暖与亲切。内心有着一种难以明言的隐微情绪

1、谓从丹霄落，乃是故乡亲释义：他说他从朝廷而来，回归故乡，见到故乡的人感到亲切作者：李白出自：《门有车马客行》

2、不用问田园，十载归来故旧欢释义：不用求田问舍，数十年回来也能见到家乡的好友作者：陈询出自：《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

3、故国如尘，故人如梦，登高还懒释义：此番回到故乡，见到故人，他并没有感受到一般应有的那种温暖与亲切。

内心有着一种难以明言的隐微情绪作者：王沂孙出自：《醉蓬莱·归故山》

4、何知岁除夜，得见故乡亲释义：怎料到在除夕夜，可以碰到老乡作者：孟浩然出自：《除夜乐城逢张少府》

5、云山随伴侣，伏腊见乡亲释义：陪着伴侣登上云山，在腊月见到了乡亲作者：皇莆冉出自：《寄郑二侍御归新郑无碍寺所居》

6、天涯将野服，阙下见乡亲释义：褪去官服穿上平民服装，在京城见到了乡亲作者：方千出自：《收两京后还上都兼访一二亲故》

7、十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座释义：正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，宾客故友，也都不远千里来到这里聚会。

作者：王勃出自：《滕王阁序》

马蹄袖的由来？

清代宫廷马蹄袖,是中国几千年帝王官宦服饰中最奇特的装饰品。它是在正式官服上无论是夏季穿的单服、还是冬季穿的套服的袖口上,另外冉缝缀上的形状如马蹄的袖头。平时翻将上去,在朝见皇帝时,再将两个袖头放下,在称“奴才”下跪的同时,把两个前肢戳在地面上,行磕头礼。

清代的马蹄袖

清朝以前，在朝廷、官场之外的日常服装及平民百姓的衣服上,是绝对看不见马蹄袖的。我们今天翻开历史资料,翻阅当时的文艺作品或者欣赏历史题材的戏曲影视时,没有发现过当时的读书人或老百姓,在与他人交际时穿着有马蹄袖的衣服,磕头如马仪的情景。相反倒是常见有清朝官员“啪、啪”两声,打下马蹄袖,急趋跪下诚惶诚恐而又一成不变的跪拜程序。

那么马蹄袖是从哪儿来的呢?

应该说是从明代服饰中借过来的。据中国古代服饰史专家周锡保先生研究:“清代虽然废除了明代的服饰,但在某些方面,很多还是沿用前代的。”周先生列举了官服补子,帽冠上的羽翎、帽顶等等。由此可知,清代统治者一方面大肆排斥汉文化,歧视汉文化。另一方面却又如饥似渴地学习汉文化,汲取汉文化汉传统服装宽袍大袖,但武土与劳作者却是窄口短袖,或配有袖套,便于骑射执械或生产劳动。

那臂长不及肘,颜色、图案各不相同,也是另装饰在袖口以上的。

在没有更多的证据证明马蹄袖是关外特产之前,我们只能暂时这样说:在清建立政权,入关后物质条件宽裕了,沿用明朝的一些服饰,加以改造,规范了自已的品官冠服。马蹄袖,是其中的装饰,用于点缀在从皇帝、亲王至命官,及从皇太后、皇后至公主、皇子、福晋及八旗命妇的礼服上(便服、皮服不缀)。马蹄袖除了它的装饰作用和在跪拜中的象征寓意外似乎没有什么实际意义。

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